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高伟-美术百科

高伟

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最近更新:2024-04-26
创建者:编辑王小磊~15711472250

高伟
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高伟,号大风堂门人,1961年生,国家一级美术师,现为中国美术家协会会员,山东省美协理事,清华大学人文学院荣誉教授,清华大学艺术学院客座教授,中国人民大学动物画课程班导师,人民大会堂艺术顾问,中南海特邀画家,中国国家博物馆特聘研究员,法国卢浮宫博物馆客座教授。

  • 中文名: 高伟
  • 国籍: 中国
  • 出生日期: 1961年
  • 民族:
  • 主要成就: 国家一级美术师,中国美术家协会会员,山东省美协理事,中国人民大学动物画课程班导师

薪火相传,再现大千精神

——中国艺术名人榜,著名画家高伟

高伟,号大风堂门人,1961年生,国家一级美术师,现为中国美术家协会会员,山东省美协理事,清华大学人文学院荣誉教授,清华大学艺术学院客座教授,中国人民大学动物画课程班导师,人民大会堂艺术顾问,中南海特邀画家,中国国家博物馆特聘研究员,法国卢浮宫博物馆客座教授。

在中国当代艺术界,高伟是一位有着执着信念、理想和梦想的画家,在当今普遍浮躁的社会文化心理状态中,他以坚定的文化自信和意志,以及对中国传统文化的深刻见解和热爱,确立了自己独特的艺术风格,受到艺术界的认可和赞誉

艺术家高伟是中国当代画虎领域的翘楚,是享有盛誉的画虎名家,他是“大风堂”画虎宗师张大千、张善孖第四代传人,是继冯大中、姚小华之后又一位走向高峰的画虎健将。2012年与画虎大师冯大中共同评选为“中国十大画虎名家”,他相继被中华人民共和国外交部授予为“新中国国礼艺术大师”,被清华大学授予为捐资助教“爱心艺术家”,被香港国际拍卖公司授予为“最具潜力投资人物”等 。

作为当今中国画虎领域的领军人物之一,高伟的虎画艺术以其精湛的技法和正大的气象雄踞于中国画虎领域排行榜的前列,其艺术水平和学术价值,不仅得到了美术界专家的认可,其蕴藏的艺术潜质和收藏价值也得到了艺术收藏界的普遍赏识,已成为一个卓越的艺术品牌。

五百年一大千,一千年一高伟,作为大千门下的第四代传人,高伟的虎画艺术秉承“大风堂画派”理念,已超凡脱俗,进入物我互化的境界,随着高伟艺术声望的稳步攀升,高伟已然走进了公众的视线,成为社会关注的焦点人物。面对众人热烈的掌声和关注的目光,高伟没有沾沾自喜,停止不前,而是不负众望,乘兴而归,砥砺前行。他以超凡的智慧和勇气,大踏步地跨入了大千山水画的探索和研究,开始了他又一个长途跋涉的山水画创作实践之中,可谓薪火相传,代代不断,再现大千精神。

高伟是当今画坛最具有大家气象的一位艺术家,他的山水画受大千山水画精神和思想影响,深得张大千山水画技法和精髓,在兼顾了中国传统古意的内涵和意境表达的同时,更是将西方抽象和东方儒释道文化完美结合,融汇贯通,将自己对生命的赞颂,对祖国大好河山的敬畏和热爱全部融入笔墨之中,在现代审美艺术中释放出传统文化的魅力,逐步形成一派的大家风格,焕发出浓重的画派新意,为古老的山水画注入了新鲜血液和生命力。作品既有大千的大气磅礴与厚重之意,又有自己内心细致淡雅与灵动之情,尤其在汲取大千泼墨泼彩精华上,求新求变,运用墨色的自然冲撞、流淌、渗化、晕染等手法,形成山峦叠翠,山水相连,云蒸霞蔚,彩云绽放的美景,韵味无穷,仿佛让人听到了大自然的呼吸和万物生命的呼唤,让人看到了生机,看到了旋律,看到了梦幻,把人们带进了世外桃园、人间仙境,可谓画中有诗,画中有意,画中有神,画中有韵,自然协调,达到了物我互化,天人合一,浑然天成。

高伟的山水画如同他的虎画艺术,经过多年的探究与实践,创作出一大批鼓舞人心,令人心旷神怡的佳作,正在以崭新的容姿呈现给读者,越来越多地受到人们的青睐和追捧,前途不可限量。


雄风凌云气如虹

——观高伟画虎作品有感

中国绘画博大而丰富,猛兽猛禽题材的表现即属于第一大画科中的花鸟范畴。从古至今,专攻此类题材的大师名家不在少数,如何香凝、张善孖、刘继卣、冯大中、胡爽庵等前辈。回眸当代画坛既能继承传统画虎技法、又能承续当代画虎名家衣钵,更能融古出新、呈现自我风格和时代气象的却不多。其中中年画家高伟,即是当今画虎之翘楚。

笔墨构成,中国画是以点成线、以线造型的艺术。西画则是以块面、光影造型为主。故而画家用笔用线功力的扎实与否、不只是关系到物象的比例大小、墨色和谐,还关系到形象的准确性、生动性。从高伟的画虎作品中,可看到他用笔运线、细劲流畅、紧密舒展,真正做到了“骨法用笔”“应物象形”的质感和空间感,用墨打底、清而淡、薄而润、设色绚丽沉稳,不艳不躁,虎以淡黄色、金黄色为主,树木、流云、水草、山石、雪源为辅,相互映衬。工写结合、刚柔相济、远观气势逼人、近看形质具现,达到“近精微、致广大”的极高水平。既突出了猛虎的主题形象,又丰富和平衡了画面动静与环境的协调,构建出自己以线造型、以墨成象、以色成采,既有局部描绘,又有整体统一的艺术语言,看上去没有工笔画的呆滞和匠气,呈现出不同他人的写实具象,栩栩如生的画虎形象。

立意布局,搞中国画的人都知道,“由技入艺”是每位画家追求的水平,可用自身的勤奋、执著和认真是可以做到的,而“由艺入境()”的提升确不是件容易的事。除了具备上述条件外,还须借助师承、天赋和修养的融合,方能日臻上乘。作品的经营布置,同样是中国画成功的要素。他知道画家如园林设计师一样,在以虎为主题的表现基础上,能根据内容、情节、季节的需要,把老子、钟馗、仕女、孩童等人物、山水、松石等元素置于画中合适的位置,既不影响虎的表现,不至于感到孤独,又丰富了作品的人文性和空间感,起到了主次分明、大小适当、远近有别、虎实相生而不落俗套的艺术效果。从而气韵活了、气象大了、格调高了、意境深了,形成了雄强霸气、威武不屈的高氏画虎风格和符号。

气势神韵、中国画对物象的比例、外形刻画较为容易和掌握,要对其内在习性、神韵的表现则很难,也是作品成功与内涵所在。那些看不见又存在于物象之中的喜怒哀乐却要画家有耐心和慧眼去观察、去琢磨、去思考、作品才生动、才有活力。高伟笔下的虎,除了有合理的形态、自然的花纹、强悍的四肢、威武的虎头外,尤其是虎的双目描绘得烔烔有神、目光如炬,给人以力藏于内,不怒自威的视觉冲击和心灵震撼.走出了前人画虎是虎、画虎又不是虎的陈规模式,几乎不只是镇宅避邪之用,还有平安纳福之意,更蕴含有勇敢、坚强、正大、智慧的人文底蕴。细品之后会发觉,他的虎兼容了如张善孖画虎的正大浩然之气、胡爽庵画虎的阳刚雄霸之形,又不妨有冯大中画虎的丈夫之情怀,和他本人画虎的风采神韵,真正展现出了王者风范、英雄气概和丈夫情怀,把虎的精气神韵表现得淋漓致尽。

艺为时代歌、文艺是社会的缩影,是时代的产物。诗言志、画抒情、再美的艺术都要与生活同拍,与时代同步,与人民同伴,才有意义和价值。从他的画虎作品里能看到他以虎为媒,坚持习主席提出的“为时代放歌、为人民抒怀”的文艺创作宗旨,践行了一位有担当的画家在实现中国文化复兴和科技强国征途中“立言立行立德”的艺术追求。象征着人民军队保家卫国、开疆破土的强大实力和英雄气概,体现了“富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈”的民族精神,诠释了强不称霸、和平共荣的大国风范。

他的虎是阳刚与正气的体现,是力量与健美的并存,是写实与浪漫的交融、无疑是当代继冯大中之后第三位画虎名家和大风堂第四代传人,祝愿他在未来的世界之林开辟出更广阔的天地!

 张剑 于松荷轩   2023年11月8日

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