邹湘溪

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名家简介

获得荣誉

名家点评

江南冰雪画的历史沿革和演变过程

上古为雪景画，雪景山水一直是中国山水画中的一个很在特色的部分。唐王维是水墨雪景的首创，五代巨然，北宋范宽、南宗马远、夏圭，元朝黄公望、曹知白，明戴进、吴伟，清石涛、弘仁，当代有于志学。于志学传承古人雪景画，有发展创新，利用矾墨作画，画面不但有雪的质感， 而且有冰的质感，成为冰雪创始人，在世界影响很大，在中国艺术研究院开班传承，邹湘溪为首届继承人。研究出江南冰雪画的四种皴法， 区别于古人只有雪没有冰，区别今人，以江南冰雪为题材，填补了江南冰雪画的空白，故有江南冰雪画第一人的誉称，中央电视台区域频道作了专题采访，2018 年 6 月邹湘溪荣获第十八届中国世纪大采风年度人物总结表彰大会暨 CCTV 电视人物颁奖庆典“中国当代最具特色书画家”称号。

江南冰雪画的艺术价值，地位及贡献

“邹湘溪的江南冰雪画，开拓了一个新的审美领域，画出了古人从来未画出的江南冰雪新样式。”(摘自《美术报》2011 年 8 月 27 日画家周刊于志学的一篇文章《江南冰雪一奇葩，冰雪画派代表人物之一邹湘溪》)。当代大师于志学这几句话，充分肯定了他在学术领域的地位。他从传统中走过来，中西结合，标新立异，推陈出新，用新的材料，新的技法，表现新的题材，表达出新的大美， 这在艺术上是一个新的贡献。古人也有不少画江南雪景的大家，但是他们都没有彻底解决技法问题，他们主要是“留白”，只能表现雪，没有冰质感。邹湘溪的江南雪景图，利用双层夹宣，矾墨结合，运用光学原理，及中国传统文化“易经”阴阳互补的原则，构成一种具有强烈冰质感的冷逸之美。他区别于古人，也区别于今人。在当今还没有谁以江南民居古镇为题材表现江南冰雪佳境样式。所以于志学老师发表文章说“江南冰雪一奇葩”，艺术界评论说:“邹湘溪江南冰雪第一人”。

江南冰雪画的艺术成就

从 2007 年他考进中国艺术研究院研究生院- - -于志学冰雪山水画工作室开始从事江南冰雪画这个新的课题进行专题研究。当年正逢江南一场百年难遇的冰雪之灾，他以艺术家的眼光一分为二看世界，发现江南冰雪之大美，他赞叹:“北国风光无限好，江南冰雪更迷人”。他陶醉了，冒雪步行到老家棠阴古镇采风写生。搜集素材时，他顿悟了创作江南冰雪画的思路。他从写生中提炼大自然的绘画语言，凝结成自己的符号。在于志学创造发明的矾墨语言白色体系的基础上，结合南方冰雪特点，在个性上做了几种语言符号的尝试，研究出自己的几种皴法。一是豆点皴，用矾墨点皴江南灌木林;二是用乱石墙面皴表现古镇官邸民居，微派建筑的墙面;三是用覆背皴表现徽派建筑雕梁画柱，形式多样的窗花;四是用破矾皴表现古建筑的木质墙面陈旧斑驳的残缺之美。这是他画江南冰雪中在技法上的创作成就，得到了专家认可，编录《冰雪画教学》。

江南冰雪画的艺术影响力

几年来他创作了上千幅江南瑞雪图，从各条渠道，各种方式，推向社会。

1、参加各种类型的展览，如:济南、重庆、西安、巡回展，深圳、大连国际艺术博览会，上海世博会，俄罗斯、东南亚国家、加拿大、日本、法国、韩国、保加利亚邀请展，反映强烈，引人关注。

2、通过报刊发表，先后在《美术报》、《中国书画报》、《艺术之巅》《中国美术》《书画世界》、《艺术观察》《当代大家》、《冷文化艺术研究丛书》《冰雪画教学》《鉴宝杂志》等等 30 多种具有艺术权威性的专业报刊杂志上多次发表。

3、拓宽了交流渠道和收藏领域，江南冰雪画除了在北京市内交流以外，先后到甘肃、山东、山西、新疆、上海、南京、等地交流。从国内到国外，从中央到地方都有收藏江南冰雪画的爱好者，几年来已有 200 多幅精品，被国内外所收藏。

4、多家媒体关注，进行专题采访，多家网站进行转播。先后有中央电视台区域频道、优酷网、搜狐网、江西网等等都做了专访。从而江南冰雪一奇葩，江南冰雪第一人，从北京辐射于全国各地，得到了社会的关注、认可及好评。

5、2018 年 5 月十八届中国世纪大采风年度人物总结表彰大会 CCTV 电视人物颁奖盛典中，被评为中国当代最具特色书画家。

他的作品透露着悠悠的江南雪韵和脉脉的乡情

“邹湘溪的江南冰雪画，开拓了一个新的审美领域，画出了古人从来未画出的江南冰雪新样式。”当代大师于志学这几句话，充分肯定了他在学术领域的地位。他从传统中走过来，中西结合，标新立异，推陈出新，用新的材料，新的技法，表现新的题材，表达出新的大美，这在艺术上是一个新的贡献。冰雪画创始人于志学大师的大作绝大部分都是画东北，在当今还没有谁以江南民居古镇为题材表现江南冰雪佳境样式。所以于志学老师发表文章说“江南冰雪一奇葩”，艺术界评论说：“邹湘溪江南冰雪第一人”。

邹湘溪江南冰雪画参加过全国各类书画展览并屡次获奖，2010年入选上海全国政协委员走进世博书画展， 入选2010年加拿大国际冬奥冰雪情画展。2014年作品入展“艺术中国——2014中国画名家走进联合国艺术大展”。

1968年12月，邹湘溪应征入伍来到山西，又把画画的特长带到部队。他在行军路上为群众写春联，野营拉练画速写，举办军民鱼水情画展等，深得部队领导和战友的欣赏。作品被俄罗斯、美国、日本及全国各地的收藏家收藏，并获得文化部中国乡土艺术传统文化保护部颁发的“SO2002评审价值”证书。江西画家邹湘溪前些年走出江西，赴京拜名师于志学、程大利两位先生为师，苦心专研，取得了不错的成绩。尤其在冰雪山水画艺术上，他将所学巧妙地运用在江南冬日雪景的描绘中，画面别开生面，独具一格。江南四季分明，冬天不乏冰冻之时。不过由于气候变暖，冬日雪景逐渐远离我们的记忆。邹湘溪先生的江南雪景，仿佛把我们又带回到以往的岁月里，勾起了我们对几十年前江南冰雪之韵的回忆。

在他的笔下，江南小镇一片洁净，地上和屋顶覆盖着白雪，屋檐悬挂着冰棱，空气是那样凛冽而又清新，地上有几只麻雀活泼泼地飞来飞去觅食；屋檐下的红灯笼，给我们带来一丝丝的暖意；马头墙下，家家户户门上贴的红对联是那么耀眼，令人情不自禁地联想到年关将至的热闹。

邹湘溪先生的冰雪山水线条自然灵动，用墨滋润。他常年奔走于全国各地，在名山大川和江南水乡、云南边陲一带写生，积累了大量的创作素材。经过几十年的辛勤探索，他厚积薄发，将自己对生活的积累，对生活对家乡山川之美的感受一一再现于笔端。他的作品和北方冰雪山水画家既有相同之处，即冰雪技法的运用，又有显著的不同，即画出了江南冰雪的人文之韵。他的作品中，书院、水乡、渔舟、皎月、石桥都是典型的江南人文景致，邹湘溪先生将这些与晶莹剔透的冰棱雾凇放在一块儿表现，充分发挥“矾水水痕线”的特效，使作品透露着悠悠的江南雪韵和脉脉的乡情，让我们感受到其中难以割舍的乡恋。这与东北冰雪山水画家们一味表现冰天雪地的自然景观是有区别的，可以说两相对比也是一种个人特色与风格。他的作品中，逗点皴、乱石墙面皴、覆背皴、破矾皴等的运用，独具一格，极大地丰富了画面，使得作品达到外在形式与内心情感的统一。

江南雪韵——读邹湘溪的冰雪画文/李晖

江西画家邹湘溪前些年走出江西，赴京拜名师于志学、程大利两位先生为师， 苦心专研，取得了不错的成绩。尤其在冰雪山水画艺术上，他将所学巧妙地运用在江南冬日雪景的描绘中，画面别开生面，独具一格。

江南四季分明，冬天不乏冰冻之时。不过由于气候变暖，冬日雪景逐渐远离我们的记忆。邹湘溪先生的江南雪景，仿佛把我们又带回到以往的岁月里，勾起了我们对几十年前江南冰雪之韵的回忆。在他的笔下，江南小镇一片洁净，地上和屋顶覆盖着白雪，屋檐悬挂着冰棱，空气是那样凛冽而又清新，地上有几只麻雀活泼泼地飞来飞去觅食；屋檐下的红灯笼，给我们带来一丝丝的暖意；马头墙下，家家户户门上贴的红对联是那么耀眼，令人情不自禁地联想到年关将至的热闹。

邹湘溪先生的冰雪山水画，多以家乡题材入画，包含着浓浓的思乡之情， 从《故乡明月》、《江湾雪影》到《故乡瑞雪》、《松轩醉雪》，皎洁的月光洒在积雪上，是那么圣洁、那么令人向往而富有诗意，画面中洋溢着作者对家乡美景的热爱。

邹湘溪先生的冰雪山水还着意表现名山匡庐的雪景，无论是《天池观雪》， 还是《匡庐积雪》，抑或是《天池瑞雪》、《云雾仙境》、《高山之巅——平湖》，他都能将笔墨与冰雪技法很好地结合运用，将匡庐冬天的雪景寒林与平湖冬韵画得生动有韵而耐人寻味。

邹湘溪先生的冰雪山水线条自然灵动，用墨滋润。他常年奔走于全国各地， 在名山大川和江南水乡、云南边陲一带写生，积累了大量的创作素材。经过几十年的辛勤探索，他厚积薄发，将自己对生活的积累，对生活对家乡山川之美的感受一一再现于笔端。他的作品和北方冰雪山水画家既有相同之处，即冰雪技法的运用，又有显著的不同，即画出了江南冰雪的人文之韵。

与晶莹剔透的冰棱雾凇放在一块儿表现，充分发挥“矾水水痕线”的特效， 使作品透露着悠悠的江南雪韵和脉脉的乡情，让我们感受到其中难以割舍的乡恋。这与东北冰雪山水画家们一味表现冰天雪地的自然景观是有区别的，可以说两相对比也是一种个人特色与风格。他的作品中，逗点皴、乱石墙面皴、覆背皴、破矾皴等的运用，独具一格，极大地丰富了画面，使得作品达到外在形式与内心情感的统一。

我们期待邹湘溪先生有更多的好作品问世。

李晖：中国美协理事，中国美协策展委员会委员，江西省美协驻会副主席、秘书长。

邹湘溪的江南冰雪画艺术

文/辛民（《中国水墨》执行主编）

近日赏读邹湘溪的系列冰雪山水画作，但见疏花点点，冰雪莹明，如万玉临风，将冰雪景致玉树琼枝的仪态，淋漓尽致地呈示在读者面前。

邹湘溪的作品多以水墨为主，用淡墨表现冰雪映衬下的物象，冰雪之晶莹剔透和焦墨画的劲健的古木及冷峻的山石，形成强烈的对比，他画中的积雪、雪的厚度、质感色泽的细微变化似有逼人的寒光；冰雪阳光下的消融，画中的古院老墙极富江南特色,月下寒天的深遂，画中雪野的韵律，为江南秀色注入了全新的视觉体验,独具特色又为读者所罕见,实可谓江南雪景第一人。

中国画能深刻体现出一种人格精神，这是中华民族精神的象征,寓意十分丰富。邹湘溪慧眼独具，以其独创的江南冰雪画的图式,开创了中国山水画的又一新视域。邹湘溪笔下江南少见的冰雪世界，洋溢着生机和净化灵魂的玉洁冰清的永恒感，从其丰富的冰雪表现技法中足以显示其观察的深入精细，表现的神形俱全，使作品产生极富艺术感染力的审美情趣。

纵观邹湘溪系列江南冰雪山水画作品,我们不难感受到他对中国传统艺术精神的深刻体悟。他一方面师承前辈大家的艺术创造精神,另一方面承袭他们的前人的品德,他在继承前人审美精神的同时,他又能勤于思考不仅在创作中传承中国画的艺术精神,同时又能不囿于前辈的笔墨图式,他的作品不是表象上对古人的简单摹仿,而是极力表现对大自然的超越---既是物质的,也是精神的,更是个体生命意形式的外化。

邹湘溪的留白冰雪画师承于志学先生,他是当代冰雪山水画奠基人于志学的得意门生,但他的作品又不同于近年兴起的冰雪画派题材,他开创了江南冰雪山水这一领域。他作品中的留白也不同于传统的意义上的留白,他独创了大量全新的表现方法。

中国画自古讲求诗、书、画、印四能.当代画家中,具备诗书画印全能的日渐稀缺.邹湘溪之所以能在冰雪山水画领域取得突出成绩,同他全面的学养是分不开的。他早年就开始临习碑帖孙过庭的书谱，二王的行草,奠定了扎实的书法功底. 他的书作波折突出,以书法用笔的律动感来构成画面的恢宏气势,并渐趋形成了笔意纵横、变化多端,独具神韵的山水画笔墨语言符号。

此外,正如于志学先生为邹湘溪撰文所说：其江南冰雪,深含一个“情”字,这种情是画家对家乡对山川发自内心之情.邹湘溪在他的画作中,倾注了他对故土的一往情深,倾注了他对家园的无尽眷恋,他的创作是其真情的流露和对故土家乡的讴歌与礼赞,其真情的融注,赋予了他画作的生命,因而,能与读者产生强烈的共鸣.为画冰雪,他曾无数次走进自然,贴近生活,师法自然。他对景写生,用自己的眼睛寻找美的发现;用自己的思维方式去认识世界;用自己独到的手段去惨淡经营,表现自己理想中的景物。他反对套用传统的模式和符号化,而是以自己的感悟和表现手法去创作。他认为:现实生活是灵感之源,坚持写生,在生活的沃土中撷取激情和美的感受,才能创作出形神兼备,气韵生动的优秀作品.一如孔子所云:"仁者乐山, 智者乐水",唯有智慧,道德和人品高尚者,才能真正热爱山水,得享山水之乐。

用心品读邹湘溪的系列作品,深深地为其他作品中洋溢着的生命激情所感染. 从他的近期的《曲巷深深》和《江南雪霁》系列作品里我们都不难看出,他的画作有真正的诗意般的生命激情,他的作品是对雪中江南神韵的精准诠释,他以画家的敏锐和不可凋零敝的心象构 画着一个民族的沧桑大美,同时,体现出画家超拔的情感力,文化力和创作力, 其作品能给读者以强烈的艺术感染力。

傅抱石先生说“一切艺术的真正要素乃在于生命,且丰富其生命,有了生命,时间空间都不能限制他”。崇高生命可以说是中国艺术的最根本特点.中国艺术理论反应的生命意思一是对生命自身的描述,如艺术理论中的气,韵,神等.它在艺术符号之间氤氲流荡,滂沛淋漓。

学无止境，艺无止境。中国画的融合创新也没有终点与极致。邹湘溪已在冰雪山水画创作中已取得了可喜的成绩，成为当代冰雪画派代表人物之一.如他能够不断开拓视野，丰富学养、情操，提纯笔墨，在坚实的传统文化中与大自然之心紧紧契合，循序渐进，渐臻佳境，定会成为倍受关注的中国画家。